Ti fori e ti intra
'Mpurtanti assai pi nu' èti cu 'pparimu
all'atri comu simu veramenti
e no' tiversi ti comu intra simu,
percéni la 'pparenza vali nienti.
Ti fori quasi tutti ni facimu
cchiù bbeddi e ci ni veti bbeni senti,
ma pó succeti' poi ca rimanimu
fricati, cá hamu aggitu 'ngiushtamenti.
Ci ni vantamu t'essiri 'mpurtanti
vishtennu rrobbi ca so' ti valori
facimu aprì' li uecchj a tutti quanti.
Però simu ccussì sulu ti fori;
ni pinzamu ca l'atri so' 'gnuranti
e no' tinimu dignitati e onori.
Lu ticu cu amarori:
"Ti fori e ti intra nu' hama èssi' uquali,
ci noni nienti nc'è ca ti nu' vali".
Traduzione
Di fuori e di dentro
È molto importante per noi apparire
agli altri come siamo veramente
e non diversi di come siamo dentro,
perché l'apparenza vale niente.
Di fuori quasi tutti ci facciamo
più belli e chi ci vede prova gioia,
ma può succeder poi che rimaniamo
fregati, ché abbiamo agito ingiustamente.
Se ci vantiamo d'essere importanti
vestendo abiti che son di valore
facciamo sbalordire tutti quanti.
Però siamo così solo di fuori;
pensiamo che gli altri siamo ignoranti
e non abbiamo dignità e onore.
Lo dico con amarezza:
"Di fuori e di dentro noi dobbiam esser uguali,
altrimenti non c'è niente che valga di noi".
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Commenti (1)
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Antonio Terracciano25 gennaio 2017
Sì, come sostiene il poeta l'ideale sarebbe forse quello di toglierci le maschere e di comportarci reciprocamente con la massima schiettezza possibile, seguendo la nostra vera natura. Già, ma esiste ancora la nostra vera natura? Talvolta ho l'impressione che, se era presente alla nascita, essa sia stata, a mano a mano, irrimediabilmente modificata da tutte quelle maschere che abbiamo dovuto usare (in famiglia, a scuola, in società, con l'altro sesso...) , e che ora il nostro io, pur mettendolo a nudo, si mostri senza più speranze falsificato, simile ai famosi OGM dell'agricoltura!